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人大代表和中學生 一起為傳統文化打call

標簽:遺產 傳統文化 非物質文化  日期:2018-10-25 00:42
舌尖上的中國,指尖上的中國,全憑傳承人一代一代口傳心授,舌尖上的中國,這恰恰說明了傳統文化不是沒有市場,鼓勵通過電子商務,手機APP搭建非遺產品銷售平臺,年青一代的公民生活在充
    《經典詠流傳》的熱播一夜間讓孤獨了300年的《苔》刷屏;《國家寶藏》讓博物館流行起來了;《中國詩詞大會》讓古詩詞火起來了;《舌尖上的中國》讓中華美食文化熱起來了……一大批優秀的綜藝節目和紀錄片掀起了“國寶熱”“傳統文化熱”,證明了優秀傳統文化有著永恒的魅力。作為“國家寶藏”一部分的非物質文化遺產,卻常常處在被忽視、遺忘的角落。全國人大代表李光宇建議,能否拍一些《非遺寶藏》《指尖上的中國》這樣的節目,讓“非遺”也流行起來呢?       非遺傳承人老齡化嚴重 “人亡則藝絕”       據文化部公布的第三批國家級非遺傳承人名單,711人當中,77%都是60歲以上的老年人,而40歲以下的只有不到10%。在省級、市級非遺傳承人當中,傳承人普遍老齡化現象更嚴重。許多曾經輝煌燦爛的非遺技藝和文化后繼無人,都面臨著“人亡則藝絕”的困境。       據文化部統計,截至2015年1月底,文化部公布的4批1986名國家級非遺傳承人中已有235人離世,在世的國家級非遺傳承人中超過70周歲的占到50%以上。       看到這些數據,李光宇深感憂慮:自古沿襲下來的非遺,全憑傳承人一代一代口傳心授。這些傳承人,如人類傳統文明的“活化石”,堪稱不可復制的“國寶”。“曲藝、竹編、蠟染、泥塑、剪紙、磚雕……這些民間的瑰寶如果有一天成了只能從書本中讀到的歷史,咱們該怎么向后代子孫交代?”李光宇表示。       量身定制紀錄片 這樣為非遺打call       在李光宇看來,《國家寶藏》《中國詩詞大會》《舌尖上的中國》……像這樣弘揚優秀傳統文化的好節目,再火也不為過!今年春節期間,中央電視臺播出的節目《經典詠流傳》“以現代音樂和古典詩詞”的模式,將包括北宋文學家蘇軾的《定風波》、元代畫家王冕的《墨梅》、清代詩人袁枚的《苔》等在內的16首古詩詞改編成歌曲唱了出來,迅速在年輕人中流傳開來,成為激活傳統文化的又一成功范例。他認為,好的文藝作品,能讓更多的觀眾自發地去欣賞、了解傳統文化所承載的文明和中華文化延續的精神內核,喚起大眾對文物保護、文明守護的重視。       “我們需要像這樣的好節目、好片子來為非遺 ‘瘋狂打call’。”李光宇表示,他建議加大宣傳力度,創新宣傳形式,通過年輕人喜聞樂見的形式大力宣傳“非遺”,多為“非遺”量身制作一些優秀的紀錄片、綜藝節目,培養廣大群眾對“非遺”的興趣,促使民眾特別是年輕人去了解、親近非物質文化遺產,“讓非遺流行起來”。       非遺進校園  有傳承才有希望       非物質文化遺產是人類通過口傳心授、世代相傳的無形的、活態流變的文化遺產。想要實現非遺的 “活態傳承”,教育是非常關鍵的一環。優秀傳統文化是中華民族的精神命脈,是最深厚的文化軟實力。       “作為中華優秀傳統文化寶庫中的珍稀瑰寶,非遺可以走進中小學校園。”李光宇表示,無論是開設特色課程、校本課程,還是開展社會實踐、課外活動等,都可以在潛移默化中給孩子心里播下優秀傳統文化的種子。讓他們從小就了解非遺、熱愛非遺,只有這樣,中國的優秀傳統文化才能一代代薪火相傳。同時,孩子是家庭的核心,一個孩子關注非遺,也就帶動了一個家庭關注非遺,這個力量也是巨大的。       非遺也“互聯網+” 用靈活的姿勢出發       朝珠耳機;頂戴花翎式的太陽傘;“朕就是這樣漢子”折扇;“如朕親臨”“奉旨旅游”行李牌……又是淘寶,又是微博,會賣萌、有創意,幽默風趣善于營銷,幾千年的文物也能變成“網紅”——故宮淘寶就是這樣一個成功的例子。       在李光宇看來,這恰恰說明了傳統文化不是沒有市場,只是缺乏舞臺、缺乏營銷手段。“非遺不是文物,而是活的技藝,不能只靠國家出資扶持來延續生命,想要真正實現‘活態傳承’,就必須用靈活的姿勢出發。”他建議,發動青年志愿者及非遺保護組織將所搜集到的非遺傳承人口述、音頻、影像資料進行整理,通過多媒體新技術對傳統非遺技藝進行電子化操作,轉換成數字資源,進行數字化保護和推廣;讓非遺通過網絡活起來、火起來;鼓勵通過電子商務、手機APP搭建非遺產品銷售平臺,打造“非遺+電商”的全新模式,打通整個非遺產業鏈,促進非遺產業的可持續發展,從而達到對“非遺”的保護目的。       ■互動微議案之學生建言       部分非物質文化遺產失去了年青一代的傳承,面臨失傳的威脅。為此,建議:1.利用互聯網的廣泛性,加大對非遺的宣傳力度。2.將非遺項目打造成為網紅,引導年青一代進一步了解學習,激發國民學習意識。3.利用互聯網使非遺走向世界,擴大其影響力,增強國民的文化認同感。       ———  鄭州二中    田佳雨       現代科技的迅猛發展,在大大便利人們生活的同時,也使越來越多的人成為只顧玩手機的低頭族,忽視了對傳統文化的關注。不同地區省份都有非物質文化遺產,但有些人甚至連非物質文化遺產是什么都不知道,而有些傳統手工藝文化早就已經失傳了,還未失傳的技藝,他們的傳承者也寥寥無幾,為此,建議學?梢蚤_設與非物質文化遺產有關的課程,比如選修課、實踐課等。       ——黃河科技學院附屬中學  王寶       我國是非物質文化遺產大國。但當前這些傳統的非物質文化遺產受現代化的沖擊,正迅速消亡。原因之一是缺乏非物質文化遺產的教育及人才的培養,傳承渠道不暢。教育領域對非物質文化遺產缺乏重視和價值認知,教育與非物質文化遺產保護、傳承脫節。       我國大學中與非物質文化遺產相關的學科極度缺乏,不能培養提供保護非物質文化遺產所需的社會人才。年青一代的公民生活在充斥著網絡、選秀、圣誕節的環境中,喪失了對民族文化的關注與熱愛,中華民族五千年綿延不斷的民族文化將面臨斷裂的危險。因此,建議在全省中小學中開設非物質文化遺產方面的選修課,并將非物質文化遺產方面的教育,作為中小學生素質教育的一部分。       ——— 鄭州外國語學校  宋欣毅       改革開放四十年,大家追求的精神價值與文化價值也從感性到理性,從幼稚到成熟的階段。傳統文化的回歸正在中國社會中形成氣候,傳統的社會文化形態正在形成。非物質文化遺產的保護與發展是傳統文化發展的重要組成部分,但由于不適應現代經濟發展造成非遺文化保護不到位而發展緩慢!吨腥A人民共和國非物質文化遺產保護法》中也提到,國家鼓勵和支持開展非物質文化遺產代表性項目的傳承、傳播。為此,建議開發非物質文化遺產的綜藝欄目,使廣大年輕人能認識并了解非物質文化遺產;同時,設立專項發展基金,支持非物質文化遺產宣傳與繼承,激勵青年人傳承非物質文化遺產。       ——— 鄭州市第四十七中學  王龍騰飛
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